PROYECTO ARTE Y COMUNIDAD
Primer acercamiento .
recorridos por la ciudad de Piedecuesta Santander , datos recogidos de las experiencias
Corregimientos: Tablanca-Buenos Aires-La esperanza-Umpala-Pescadero-Centro poblado Urbano -Ruitoque Condominio-Sevilla
Cuenta con 78 barrios
Datos Historicos y / o de Interes :
En agricultura principalmente
Tabaco
Minerales: caliza, plomo ,granito ,fluorita,mercurio
Patronas :
La Inmaculada Concepcion
Nuestra Señora Mongut
1573:
- 573 Nativos"
- 50 Colonos
Colonos : Ambrosio Alfinger 1532-1533 asesinado ( flecha envenenada) por los chitareros cuando venia de fundar Maracaibo en Venezuela .
El Nombre Piedecuesta :
-Influencia por el señor Pedro de la cuesta ( famoso Don , dueño de muchas tierras)
-Valle aledaño al Piedemonte de la cordillera -Pie y Plantaciones de Tabaco
1773: 6 Julio Gestion por Pie de la Cuesta por Blas Mantilla (Uno de los pobladores llegados de Giron , quien apoyo la causa de independencia de Pie de la cuesta de San Juan de Giron .
1776: Iniciatiba del Padre Jose Ignacio Zabala
El apellido Mantilla el mas reconocido de las familias mas adineradas de la zona sobre todo de Giron.
aun se conservan y reconocen algunos apellidos de origen guane u otras tribus nativas de la zona , tales como :
-Araque
-Guaracao
-Siruco
-Tasco
-Useche
-Guasca
1812:
-Escuela Superior
-Aula de Latinidad (5 niños aprendian Latin y Griego)
1848:
Apertura colegio cristiano por Sacerdote Nepomuceno Garcia junto con un grupo de Religiosas de Bogota , que no duro mucho .
1851:
Capital provincia de soto , aumento a 14.841 habitantes
1858:
Don Victorino Diego y Paredes funda Colegio Masculino , su esposa acargo del Colegio Femenino , tuvieron gran acogida resibiendo alumnos de Caldas, Boyaca,Huila,Tolima,Cauca.
1880 - 1885 : Colegio La Esperanza
1888: 6 de Febrero 5 Hermanas por una mision apostolica fundan una escuela .
llamada "escuela pobre" contaba con 80 niñas
1899: Guerra de los Mil Dias : la escuela de las hermanas clausura para atender a los soldados heridos , que venian del campo palonegro
siglo xx : comenzo con 42 niñas 31 niños
1988: Recive en sus 100 años de fundacion la " Orden del Garrote" por centenario y servicios a la comunidad en la guerra de los mil dias
1905: Balvino Garcia : Escuela nocturna para obreros (contaba con mas de 100 obreros)
1916: Descenso 9.656 por una disolucion
1938 - 1951 : (5,56 ) habitantes , decrecimiento por la violencia politica Conservadores - Liberales
migrasiones de los pobladores .
1961: Se establecio un orden
-11.300 Personas
1970:
26.000 Habitantes
Instituciones importantes
Promocion social :Escuela vocacional
34 alumnas , 24 internas ,10 externas
"Educar a jovenes campesinas como futuras amas de casa"
Hasta 1968
1974 .... escuela mixta : los alumnos van al campo a dar clases algunas horas a la semana
Hogar de la joven : 1979 fundado por el Padre Jesus Maria y La Hermana Cecilia de la Inmaculada
Capacitar a jovenes en artes y oficios , con enfasis en confeccion .
Auto convertible marca Buick canadiense
En el año 1929 el pasaje costava 15 centavos en chiva, 20 centavos en carro y en expreso 1 peso
SOBRE EL PROYECTO :
-Despues de realizar algunos recorridos de exploracion , decidi irme por el tema paranormal , sobre la historia de una casa aparentemente embrujada , las personas que vivieron alli , su estructura , las situaciones o echos que dieron origen a los rumores sobre la energia sobrenatural de la misma ...
no me concentrare en una sola casa especificamente , ya que sera algo en un plano mas amplio el tema que abarcare , historias sobre casa o edificios encantados ....
REFERENTES CON TRABAJOS SIMILARES A MI IDEA DE PROYECTO :
Los habitantes de la Casa del Diablo
En semana santa del año 2012, Iván Reina, director y productor general del documental, “Los habitantes de La Casa del Diablo”, decidió ir en busca de esa casa embrujada de la que tantas historias había escuchado con el fin de tomar algunas fotografías.
De la ‘Casa del Diablo’ al Parque La 40 de Bucaramanga
Detrás de un montón de matorrales, con algo de temor por las advertencias de que lo podrían robar las personas peligrosas que rondaban esta casa, entró con la terquedad que lo caracteriza.
Muy contrario al lugar siniestro que le describían, Reina encontró un sitio tranquilo, con un ambiente rodeado y atrapado por la naturaleza. Tras unos minutos en el lugar, pudo escuchar una voz. No era un espanto, se trataba de ‘Fercho’, uno de los habitantes más antiguos del lugar.
“Con lo que me dijo me bastó para generar muchas dudas y preguntas… pensar a largo plazo en poder crear algo como trabajo de grado, pero una película que hable de la ciudad, de esa intención mía de reivindicar personas o prácticas que se miran con tanto perjuicio…”, cuenta Reina.
Para saber mas / fuente : http://www.vanguardia.com/area-metropolitana/bucaramanga/336479-de-la-casa-del-diablo-al-parque-la-40-de-bucaramanga
Las casas malditas en Colombia y otros lugares terroríficos del mundo
Desde las casas de tortura de paramilitares en La Gabarra hasta bosques suicidas en Japón, son lugares donde los fantasmas, el miedo y el dolor siguen vivos.
-Los gritos que salen de las celdas son cada vez más nítidos “A veces uno siente que por la casa trotan dos perros, desde el toldillo vi una vez la sombra de uno. Es grande y negro y tiene la lengua roja”. Conté cuatro niños viviendo en la casa. Dos estaban durmiendo y los otros dos estaban en una mecedora en el patio, sucios y silenciosos, sumergidos en sus pensamientos. Les pregunto cómo están pero no obtengo respuesta. Se quedan mirando las celdas, las cabillas como les dice su padre. En una noche de juerga podían estar hasta ocho personas aprisionadas entre sus estrechos veinte metros cuadrados. Los paramilitares hacían una hoguera afuera de la celda para que se calentara más. Pusieron unas ganzúas en el techo que aún hoy se ven, alias “El negro” acostumbraba a subir a las personas allí y engarzarlas del cuello, como si fueran sólo un pedazo de un jamón gigante y todavía vivas, suplicantes y sedientas podían ver ellas mismas como las desmembraban a punta de motosierra. “Camilo”, el comandante supremo del Catatumbo asistía a estas orgías de sangre y con su silencio cómplice aprobaba la barbarie.
Casa Nazi en Cúcuta Norte de Santander / Colombia
-En pleno centro de Cúcuta en medio de la arquitectura abrupta y las calles mal trazadas, en una esquina del tradicional barrio El Páramo está un hermoso palacete azul en ruinas.
-Un hombre rubio me abre la puerta. La sala es amplia, luminosa. El piso se están hundiendo y las paredes son altas y tienen suntuosos arcos. Las habitaciones son estrechas y sucias, hay pedazos de escombros por todas partes. El techo se está agrietando y a medida que subimos los cinco pisos que tiene la casa el abandono es cada vez más notorio. Hay una biblioteca completamente oxidada en idiomas inimaginables y los discos de música clásica lucen desnudos sobre el viejo mármol, retorcidos y chamuscados.” Al abuelo Egon le gustaba esa música, sobre todo la ópera” , me dice su nieto al que la idea de que la casa sea declarada monumento municipal le da la esperanza para continuar viviendo. Desde la terraza se puede ver todo Cúcuta y el magnífico techo gótico. Una gárgola descuartizada por el tiempo nos mira con sus ojos feroces desde la eternidad.
-El hombre me muestra las fotos de Egon Bernhard, su abuelo, el que hizo esta casa a su gusto. En los negros álbumes está un señor obeso y serio en reuniones en la Alemania de los 30.
-Tengo en mis manos el pasaporte de Egon. A la Colombia de Laureano Gómez entró 45 veces en 1937. En 1941 se asienta definitivamente en Cúcuta después de que esta casa estuviera terminada.
-En la casa nunca espantaron hasta que encontraron al abuelo muerto de un disparo en la cabeza en 1987. Nadie supo quién lo mató pero se dieron cuenta del asesinato siete días después, cuando el cadáver ya estaba podrido. Desde entonces él ha tenido que convivir con la presencia de una niña que aparece en los pisos superiores. Ella se queja todo el tiempo y él cree que si le deja tazoncitos de agua en la noche puede mitigar el dolor “Yo siento que tiene sed y por eso viene a atormentarnos. A veces funciona, otras veces se pone rebelde” Y la niña va a buscarlo al cuarto y él tiene que ver cómo, con sus pasos lentos y su mirada oculta por una sombra perpetua, se acerca hasta su cama y después desaparece entre la oscuridad de la noche. El hombre afirma que todavía le da miedo la madrugada.
Para saber mas / fuente :http://www.las2orillas.co/las-casas-malditas-en-colombia-de-otros-lugares-terrorificos-del-mundo/
Exploración urbana con el resultado más aterrador
https://www.youtube.com/watch?v=Ugn-0jzO0Ic&index=15&list=WL
fuente: http://www.colombia.com/colombia-info/folclor-y-tradiciones/leyendas/la-casa-del-diablo/
La casa del diablo: “Una leyenda urbana convertida en historia Bucara”
Se rumoraba que Don David Puyana tenía pacto con el Diablo; pero ¿de dónde aparecieron los Puyanas y más aún Don David? Muchos decían que de irlandeses que posteriormente se cambiaron el apellido y otros que a través de un presbítero. Sin embargo, David Puyana llega con la trayectoria de tierras y fincas y un espíritu empresarial. Su familia llegó a Girón y se trasladaron a la meseta de Bucaramanga. Cuando compro la hacienda David Puyana, la adquirió con una casa y fue precisamente esta casa la que dio pie para el nacimiento de esta popular leyenda santanderina. Se dice de los Puyana han sido muy acaudalados y que ayudaron al desarrollo de Bucaramanga, pero para muchos esta fortuna más allá del beneficio que trajo para la ciudad estaba alimentada por una leyenda, la leyenda del pacto con el diablo, el cual beneficio a don David Puyana con riqueza y tierras.
Para Armando Puyana “Esta leyenda se confirmaba con su creciente éxito como empresario, prueba fehaciente de su pacto satánico, pues se creía que el diablo le soplaba en cada paso lo que debía hacer. No pocos libros se han escrito para probar la esencialmente diabólica naturaleza de los empresarios, pero en el caso de Puyana el trabajo sería fácil: cuando le preguntaban sobre su pacto, él confirmaba con parsimoniosa gravedad; después con una leve sonrisa le proponía al curioso entrar en el negocio, y le ofrecía una recomendación para que el Diablo lo aceptara. Probablemente pocos le aceptaron la invitación, a juzgar por el deterioro paulatino de la economía regional a lo largo del siglo”.
La leyenda aunque se alimentaba de relatos tomaba cada vez más fuerza, más aún cuando los carpinteros nunca podían atinarle al tamaño de la ventana, nunca les cuadraba el marco; sin embargo quienes vivieron dicen que nunca tuvieron impresiones acerca de espantos, todo era producto de bromas y leyendas que se alimentaban de conversaciones de la gente. Esta casa actualmente está siendo usufructuada por un programa que se llama casa Don David, un monumental proyecto de vivienda cuya primera gran construcción de apartamentos en este sector fue el edificio San Pío, ubicado sobre la calle 45 con carrera 36 el cual hoy por hoy es un monumento para la ciudad de Bucaramanga.
Siguiendo con la leyenda, sus propios familiares cuentas como el culpable fue un catalejo que había traído de Europa, el cual se convirtió en un medio para observar y enterarse lo que hacia sus trabajadores, lo cual a los propios obreros de Don David Puyana los hizo pensar y sospechar que él sabía todo porque tenía pacto con el diablo. Se decía que desde su casa “con la ayuda de un catalejo divisaba los cultivos de café que dominaban la zona en predios de su propiedad. Sentado en su balcón y con el monocular analizaba el quehacer diario de sus empleados. Anotaba, identificaba y esperaba el día del pago (sábado) para pasar su cuenta de cobro. – Usted el lunes en la tarde durmió, el martes en la mañana comió naranjas, el miércoles…, les decía. Así, desnudaba cada una de las actividades de sus obreros, quienes asombrados por la precisión echaron a andar el rumor de un posible pacto entre don David y el diablo”.
Así, esta leyenda urbana no solo hizo parte de los grandes relatos de la ciudad de Bucaramanga sino que traspaso de generación en generación, siendo esto hoy en día un tema que no deja de ser controvertido, ni siquiera la muerte puedo apartar esta leyenda de la historia. Antes de su muerte en 1909 se decía que Don David Puyana después de una enfermedad larga y en compañía de sus familia, realizó su testamento y disfrazo a un chivo con ropa para evitar el desenvolvimiento ya que se decía que en el momento de morir debía pagar en cuerpo y alma; pero al final se menciona que cambiaron el cuerpo y dejan un chivo para cuando llegara el diablo este se engañara y el diablo se fuera furioso.
Con la familia Puyana se ha marcado la historia económica, política y social de Bucaramanga, pero la leyenda urbana desarrollado alrededor de Don David Puyana sigue vigente en la historia de Santander y su capital, quienes hemos tenido la oportunidad de vivir en la ciudad de los parques sentimos pertenencia con esta historias las cuales representan más allá de supersticiones, una coloquial manera de vivir y otra forma de ver la historia.
Nota: La presente columna se elaboró tomando algunas ideas expuestas en:
UNAB (2011). La casa del Diablo – Parte 1 [Video]. Disponible en: https://youtu.be/lxcCVAcjPiU
PUYANA, ARMANDO (1999). Creación de industria. Abriéndole trocha a la industrializ
fuente: https://racionalidadltda.wordpress.com/2015/09/26/la-casa-del-diablo-una-leyenda-urbana-convertida-en-historia-bucara/
Existe una familia muy reconocida en Santander, es de apellido Puyana, se distingue por ser la más rica de la región. Dice la leyenda que era una familia muy pujante, pero de clase baja. Un día el padre de los Puyana se cansó de su mala situación económica y decidió invocar al demonio, para que hicieran un pacto. Él le daría su alma a cambio de dinero. El diablo le pidió que fuera a los 10 años siguientes.
La familia resultó siendo la más rica de la región: tenían casas, carros, fincas y muchos lujos. Pasó el tiempo y el diablo volvió para hacer cumplir la promesa que había pactado. El papá ya no quería irse con él. El diablo furioso comenzó a gritar y a amenazarlo con llevarse a su hijo preferido, pero el señor Puyana no le creyó.
El diablo salió por la ventana de la hermosa casa que tenía la familia. Desde ese día, la ventana siempre se cae. Ha sido puesta muchas veces, pero vuelve a caerse al cabo de unas horas de haber sido reconstruida.
3-La Casa del Diablo, historia de Bucaramanga
Al igual que doña Leonor, la mayoría de bumangueses
reconoce la casa de don David como la verdadera y única casa del Diablo. El
mito más conocido en la Ciudad Bonita surgió hace varias décadas. Un artículo
del diario Gente de Cabecera, publicado el 10 de febrero de 2012, cuenta el
origen de la afamada historia.
?"Dicen los libros que, diez años antes, don
David Puyana Figueroa había llegado en barco procedente de España, y que en
1865 decidió construir una inmensa casa hacienda en la parte alta de Cabecera
del Llano. Desde allí, y con la ayuda de un catalejo, divisaba los cultivos de
café que dominaban la zona en predios de su propiedad.
Sentado en su balcón, analizaba con su monocular el
quehacer diario de sus empleados. Anotaba, identificaba y esperaba el sábado,
día del pago, ?para pasar su cuenta de cobro.
–Usted el lunes en la tarde durmió, el martes en la
mañana comió naranjas, el miércoles?...Les decía.
Así desnudaba cada una de las actividades de sus
obreros, quienes asombrados por la precisión, echaron a andar el rumor de un
posible pacto entre don David y el Diablo?"
Fuente: http://www.elespectador.com/noticias/actualidad/vice/los-diablos-si-existen-articulo-511919
LA CASA DEL DIABLO DOCUMENTAL
LA CASA DEL DIABLO DOCUMENTAL
fuente : https://www.youtube.com/watch?v=lxcCVAcjPiU&t=7s
https://www.youtube.com/watch?v=48XjBMZ3U-o&t=12s
